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QHAPAQ ÑAN
La red ancestral de caminos  inkas / The ancient inka trail network
ACTA DE LA DECLARACION DEL QHAPAQ ÑAN - Yarabamba 2009
 


Qhapaq Ñan

También conocido como el Gran Camino Andino, fue la columna vertebral del poder económico y político del Imperio Inka.  Toda esta red de caminos de más de 23,000 km de longitud conectaba varios centros administrativos, ceremoniales y de producción construidos durante más de 2,000 años de cultura andina pre-inca.

El eje principal de la ruta, también conocido como el Camino Real el cual es el más  destacadp, corre a lo largo de las cumbres de los andes desde Mendoza al norte de Argentina hasta el sur de Colombia, pasando por Quito, siendo Cusco el centro principal mayor ombligo de donde nacían los caminos hacia todas las regiones del Imperio.

Adicionalmente a este eje vertebral por las latas cumbres, otro camino también corría en la dirección norte – sur a lolargo dela costa del pacífico.

El Imperio Inka organizó su red de caminos en una escala de alcance continental; sus caminos son una expresión invalorable del espíritu y capacidad de organización y planeamiento de la fuerza laboral disponible y constituyó un instrumento clave para unificar el Imperio física y organizacionalmente.

Esta ruta es una demostración de valor universal a gran escala.  Se ha realizado reuniones de expertos para identificar el valor de la significancia cultural y unitaria de toda la red de caminos con vistas a considerar las opciones de su inclusión en la lista de Patrimonio de la Humanidad a través de varias formas de cooperación técnica.

Los Inkas del Cusco lograron esta infraestructura única con un carácter unitario en menos de un siglo, haciéndolo funcionalmente coherente y estableciendo centros adicionales para comercio, intercambio, producción y culto; adaptando los sectores de producción a la topografía y clima en cada área ecológica que el camino encuentra en su recorrido.

El camino también expresó la armoniosa relación de esta gente y su adaptación con contexto natural andino.  Hoy, los paisajes culturales del Qhapaq Ñan constituyen un escenario sobre el cual las culturas andinas vivientes continuan transportando un mensaje universal:  la habilidad humana para convertir uno de los contextos geográficos más difíciles en un ambiente para vivir.

La belleza escénica en estado casi virginal y la gran significancia histórica de la ruta convierten el reto que representa recorrer el Qhapaq Ñan en bicicleta en una empresa épica única en la vida de quienes se aventuren a hacerlo.




 Qhapaq Ñan
El ancestral camino Inka de los Andes.

Tour de descubrimiento.

Duración: variable
Nivel: 5. Descubrimiento.
De Mayo a Octubre
Recorrido en bici: variable
Rango de altitud:  variable por encima de 3,000 m.s.n.m.



El Qhapaq Ñan es el monumento arqueológico más grande de América.

El Qhapaq Ñan es el sistema ancestral de caminos que comunicaba todo el territorio del Imperio Inka recorriendo los andes desde el norte de Argentina hasta el sur de Colombia. 

En el Perú, la sede principal del Imperio Inka, tenemos el tramo mayor y principal del Qhapaq Ñan que recorre las siguientes regiones de la sierra peruana de sur a norte: Puno, Cusco, Apurimac, Ayacucho, Huancavelica, Junín Pasco, Huanuco, Ancash, La Libertad, Cajamarca y Piura, además de caminos transversales laterales que conectan la alta sierra con las tierras bajas de la costa.

Esta ruta es virgen, nueva e inexplorada para el cicloturismo.  Nosotros hemos hecho un extensivo estudio e investigación del Qhapaq Ñan.  Con la información obtenida hemos trazado y seguido su recorrido en los mapas e imágenes satelitales de modo que estamos listos para ir a explorar este magnifico camino ancestral.

El Qhapaq Ñan se puede recorrer por tramos parciales de extensión variable de acuerdo a la disponibilidad de tiempo de las personas que quieran recorrerlo por las regiones con mayor interés y  belleza escénica.

Esta ruta es para personas con espíritu y ganas de vivir una verdadera aventura, dispuestas a aceptar cierto nivel de incertidumbre y situaciones inesperadas en el trayecto.  El nivel de riesgo es mínimo ya que nunca haremos algo que signifique peligro o que esté más allá de las capacidades razonablemente posibles.

El recorrido en bicicleta por el Qhapaq Ñan es único en el mundo y nosotros somos los primeros en ofrecer esta opción para el cicloturismo de descubrimiento.

Si deseas información y  más detalles, comunícate con nosotros: 

 cicloturismo_peru@yahoo.es

info@cdicloturismoperu.com


Precio diario por persona:  Preguntar



























 

Qhapaq Ñan

Otherwise know as the Main Andean Trail, was the backbone of the Inca Empire’s political and economic power. The whole network of trails over 23,000 km in length connected various production, administrative and ceremonial centres constructed over more than 2,000 years of pre-Inca Andean culture

The Main axis of the route, also known as the Royal Trail runs along the peaks of the Andes which is at it's most discernable between Quito and Mendoza. In addition to this backbone over the highest peaks, other trail also run in a north-south direction along the Pacific coast. The Inca Empire organized the network on a continent-wide scale; the trails are an invaluable expression of the organizing and planning spirit of the available labour force and constituted a key instrument in unifying the Empire physically and organizationally.

This route is a demonstration of universal value on a grand scale. Experts' meetings have been held to identify the cultural significance and unitary value of the entire network with a view to considering options for its inclusion on the World Heritage list through various forms of technical cooperation.

The Incas of Cuzco achieved this unique infrastructure with a unitary character in less than a century, making it functionally coherent and establishing additional centres for commerce, exchange, production and worship, adapting production sectors to topography and climate, in each ecological area to be found along the trail.

The trail also expressed these peoples’ harmonious relation with and their adaptation to the complex Andean natural setting. Today, the cultural landscapes of Qhapaq Ñan form an exceptional backdrop on which living Andean cultures continue to convey a universal message: the human ability to turn one of the harshest geographical contexts of the American continent into an environment for life.

The scenic beauty in almost virginal state and the great historic significance of the trail make the challenge that represents to go cycling along the Qhapaq Ñan in a unique epic once in a lifetime enterprise for the ones adventuring to do it.



 Qhapaq Ñan
 The ancient Inka trail of the Andes

Discovery tour

Duration: Variable
Level: 5. Discovery
From May to October
Cycling distance:  Variable
Altitude range: Variable above 3,000 m.a.s.l.



Qhapaq ñan is the greatest archaeological monument in the Americas.

Qhapaq Ñan is the trail network connecting the whole territory of the Inka empire, which is also called Tawantinsuyu, traverses the Andes from northern Argentina up to southern Colombia.

In Perú, the heart of the Inka empire, are the longest and main sections of the Qhapaq Ñan that run across following regions in the Peruvian highlands, from south to north: Puno, Cusco, Apurimac, Ayacucho, Huancavelica, Junín Pasco, Huanuco, Ancash, La Libertad, Cajamarca and Piura, and transversal side trails connecting the high sierra with the coastal lowlands

This route is new, never explored for cycle touring.  We have done a long term and extensive research and gathering of info and data and tracked the trail on the maps and satellite images, at present we are in condition and ready to go to explore this breathtaking trail.

Qhapac Ñan can be travelled in sections of variable length to suit the expeditioners’ available time through regions of superb scenic beauty and great interest

A route for the truly adventurous wishing to live an authentic exploration experience. 
Implies accepting some uncertainty and readiness to overcome the unexpected. 

Yet the  risk is low, we will never do anything dangerous or beyond what is reasonably possible.

The cycling trip along Qhapaq Ñan is unique in the world and we are the first offering this discovery level cycle touring experience.

For further information and details please contact us:

cicloturismo_peru@yahoo.es

info@cicloturismoperu.com

Price daily per person:  please ask

 

ACTA DE LA DECLARACION DEL QHAPAQ ÑAN Yarabamba 2009

QHAPAQ ÑAN
PATRIMONIO CULTURAL DE LOS PUEBLOS DEL TAWANTINSUYU

 

Los organizadores, los ponentes y los asistentes al II Simposio Internacional de Turismo Vivencial 2009, representantes de tres países andinos: Chile, Bolivia y Perú, reunidos en el distrito de Yarabamba, Arequipa, el día 26 de Abril del año 2009, convienen en suscribir el presente documento, en el folio Nº 24 del Libro de Actas de la “Asociación Hijos del Sol” en los siguientes términos: 

 

1. El Qhapaq Ñan es el monumento andino más grande y antiguo que existe y que por su naturaleza única y particular sigue vigente y en uso hasta nuestros días en toda el área andina de su influencia en los territorios del Tawantinsuyu. Los herederos por derecho natural de este legado histórico y patrimonial son los pueblos y comunidades por cuyas tierras pasa el Qhapaq Ñan. Por lo tanto son estos pueblos y comunidades los legítimos poseedores de todos los derechos sobre su uso, conservación y aprovechamiento racional y sostenible.  

2.  El Qhapaq Ñan es un sistema vial de caminos longitudinales y transversales, patrimonio cultural integrador de nuestros pueblos, basados en principios de la cosmovisión andina amazónica; de complementariedad, reciprocidad, solidaridad y verdadera interculturalidad.  

3. Proponemos comenzar un trabajo por parte de las comunidades locales para recuperar la propiedad y administración de los territorios dentro del ámbito de influencia del Qhapaq Ñan, el cual nos pertenece por derecho ancestral. 

3. Proponemos realizar un trabajo conjunto de todas las comunidades de los países por los que atraviesa el Qhapaq Ñan para promover el turismo comunitario – vivencial en torno al camino ancestral andino integrando experiencias, transferencias de conocimientos y programas turísticos sostenibles. 

4. Proponemos que la participación de cada comunidad debe ser de carácter voluntario, respetando la soberanía en la toma de decisiones de cada caserío, estancia, pueblo, ayllu, valle o comunidad local.  

5. Pedimos el cumplimiento legal de la vigencia del quechua (Runa Simi), aymara (Jaki Aru) y las lenguas de los pueblos amazónicos. La aplicación del tratado internacional Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU.  

6. Apoyamos las tareas de recuperación de la propiedad de los Centros Ceremoniales del territorio del Tawantinsuyu para la administración directa de sus herederos los pueblos originarios, para lo cual los 3 Estados (Bolivia, Chile y Perú) debieran facilitar las instancias técnicas y legales para su materialización. 

7. Cualquier proyecto o propuesta nacional e internacional  entorno a caminos pre hispánicos, procederá solo con consulta a nuestros pueblos, directamente con sus autoridades comunales y/o población organizada.  

8. Proponemos fortalecer la capacidad y participación de pobladores rurales y comunidades de los países andinos en la planificación y gestión de la actividad turística a cargo de especialistas multidisciplinarios, con dominio pleno de la cosmovisión andina y amazónica.  

9. Los representantes del hermano país de Chile proponen que el III Simposio Internacional de Turismo Vivencial 2010 se realice en Comunidades de Putre Parinacota, Chile, con la finalidad de Fortalecer la Declaración del Qhapaq Ñan, y para lo cual se comprometen en asumir y hacerse cargo de la organización del evento. 

10. Dejamos abierta esta Declaración para ser suscrita por los pueblos del Tawantinsuyu.

 

 

 

QHAPAQ ÑAN STATEMENT ACT
Yarabamba 2009

QHAPAQ ÑAN

TAWANTINSUYU'S PEOPLE CULTURAL HERITAGE

 

The organizers, the speakers and attendants


Los organizadores, los ponentes y los asistentes al II Simposio Internacional de Turismo Vivencial 2009, representantes de tres países andinos: Chile, Bolivia y Perú, reunidos en el distrito de Yarabamba, Arequipa, el día 26 de Abril del año 2009, convienen en suscribir el presente documento, en el folio Nº 24 del Libro de Actas de la “Asociación Hijos del Sol” en los siguientes términos: 

 

1. El Qhapaq Ñan es el monumento andino más grande y antiguo que existe y que por su naturaleza única y particular sigue vigente y en uso hasta nuestros días en toda el área andina de su influencia en los territorios del Tawantinsuyu. Los herederos por derecho natural de este legado histórico y patrimonial son los pueblos y comunidades por cuyas tierras pasa el Qhapaq Ñan. Por lo tanto son estos pueblos y comunidades los legítimos poseedores de todos los derechos sobre su uso, conservación y aprovechamiento racional y sostenible.  

2.  El Qhapaq Ñan es un sistema vial de caminos longitudinales y transversales, patrimonio cultural integrador de nuestros pueblos, basados en principios de la cosmovisión andina amazónica; de complementariedad, reciprocidad, solidaridad y verdadera interculturalidad.  

3. Proponemos comenzar un trabajo por parte de las comunidades locales para recuperar la propiedad y administración de los territorios dentro del ámbito de influencia del Qhapaq Ñan, el cual nos pertenece por derecho ancestral. 

3. Proponemos realizar un trabajo conjunto de todas las comunidades de los países por los que atraviesa el Qhapaq Ñan para promover el turismo comunitario – vivencial en torno al camino ancestral andino integrando experiencias, transferencias de conocimientos y programas turísticos sostenibles. 

4. Proponemos que la participación de cada comunidad debe ser de carácter voluntario, respetando la soberanía en la toma de decisiones de cada caserío, estancia, pueblo, ayllu, valle o comunidad local.  

5. Pedimos el cumplimiento legal de la vigencia del quechua (Runa Simi), aymara (Jaki Aru) y las lenguas de los pueblos amazónicos. La aplicación del tratado internacional Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU.  

6. Apoyamos las tareas de recuperación de la propiedad de los Centros Ceremoniales del territorio del Tawantinsuyu para la administración directa de sus herederos los pueblos originarios, para lo cual los 3 Estados (Bolivia, Chile y Perú) debieran facilitar las instancias técnicas y legales para su materialización. 

7. Cualquier proyecto o propuesta nacional e internacional  entorno a caminos pre hispánicos, procederá solo con consulta a nuestros pueblos, directamente con sus autoridades comunales y/o población organizada.  

8. Proponemos fortalecer la capacidad y participación de pobladores rurales y comunidades de los países andinos en la planificación y gestión de la actividad turística a cargo de especialistas multidisciplinarios, con dominio pleno de la cosmovisión andina y amazónica.  

9. Los representantes del hermano país de Chile proponen que el III Simposio Internacional de Turismo Vivencial 2010 se realice en Comunidades de Putre Parinacota, Chile, con la finalidad de Fortalecer la Declaración del Qhapaq Ñan, y para lo cual se comprometen en asumir y hacerse cargo de la organización del evento. 

10. Dejamos abierta esta Declaración para ser suscrita por los pueblos del Tawantinsuyu.

 

Firmantes / Signatories

Firman Promotores:  

Miguel Zarate Flores, Guía de Montaña, Descubridor de Dama del Ampato (Momia

Juanita), Director de Zarate Expediciones, Perú

Alain Dueñas Huacasi – Promotor de Turismo y Presidente “Asociación Hijos del Sol”, Perú

Felipe Varela Travesi “Chaski”, Caminante y consultor de Caminos Inca, Perú

Manuel Alvarado Quispe, Guía de Turismo, Director del Centro Paka Illa, La Paz, Bolivia

 

Firman participantes, ponentes y adherentes:  

1.- Lourdes Sucasaire Sucasaire, Instituto de Turismo Elmer Faucett, Arequipa

2.- Syndel Ysamar Quispe Mamani, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

3.- Luz María Valdivia Checa, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

4.- Vilma Villca Rodos, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

5.- Janneth Cinthia  Cutili Rodríguez, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

6.- Irene Elena Chura Chambi, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

7.- Valeria Muni Quilla, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

8.- Luzgarda Hilachoque Coaquira, Guía Oficial de Turismo, Valle del Colca, Arequipa

9.- Cesar Neyra Núñez, Presidente de Guias de Turismo del Valle del Colca,  Arequipa

10.- Alfonso Huamani, Guía de Montaña y Trekking, Arequipa y Cusco.

11.- Claudia Karina Salas Riega, Escuela de Turismo y Hoteleria, UNSA, Arequipa

12.- Denisse Marisol Gonzales Barriga, Instituto de Turismo Elmer Faucett, Arequipa

13.- Khatia Lucero Anco Llasa, Municipalidad Provincial de Camaná, Arequipa

14.- Leovigildo Muriel Hancco, Presidente del Centro Cultural Andino “Tupaq Amaro”, Arequipa

15.- Katherine Deza Navarrete, Proyecto Especial Jequetepeque Zaña, Cajamarca

16.- Marlene Mendoza Florez, Guía de Turismo, Arequipa

17.- Anibal Paredes Monteblanco, Asociación Cicloturismo Peru, Lima

18.- James Follana Alvarez, Programa de Turismo, UNSA, Arequipa

19.- Ernesto Alvarez Salcedo, Programa de Turismo, UNSA, Arequipa

20.- Julio Daniel Borda Barrionuevo, Programa de Turismo, UNSA, Arequipa

21.- Willian Chamorro Dominguez, Escuela de Turismo y Hoteleria, UNSA, Arequipa

22.- Manuel Angel Huamani Vásquez, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

23.- Roile Miguel Fano Ramírez, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

24.- Eliana Mamani Quispe, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

25.- Inti Marlene Balboa, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

26.- Ana Isabel Vallenas Cárdenas,  Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

27.- Graciela Quispe Alejo, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

28.- Isaac Alcon Quispe, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

29.- Rafael Mullisaca Canllagua, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

30.- Rubén Tarqui Chiquipa, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

31.- Rosmery Acarapi Yujra, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

32.- María Angela Rosas Zegarra, Programa de Turismo, UNSA, Arequipa

33.- Rosmery Victoria Condori Calle, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

34.- Doriana Dafne Riveros López,  Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

35.- Marycruz Loza Callisaya, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

36.- Eddy Carlos Condori Ccahuana, Carrera de Comunicación, UNSA, Arequipa

37.- Renzo Caballero Valdivia, Consultor de Turismo y Hoteleria, Arequipa

38.- Sara Elizabeth Ticahuanca Quispe, Escuela de Antropología, UNSA, Arequipa

39.- Maritza Nina Escalante, Escuela de Antropología, UNSA, Arequipa

40.- Jorge Becerra Rojas, Asesor de la Municipalidad Distrital y Villa de Yarabamba,

        Arequipa

41.- Lilly Tahina Pacheco Aroni, Escuela de Antropología, UNSA, Arequipa

42.- Adelia Orlia Parra Villca, Carrera de Turismo AUC Tiwanaku, Bolivia

43.- Agustín Choque Tusco, Centro Cultural “Taypi Pacha Ajayun Saphipa”, La Paz, Bolivia

44.- Caroline Mary, Universidad Aix en Provence, Francia

45.- Lady Shirley Concha Díaz, Consultora de Turismo y Docente UNSA, Arequipa

46.- Fanny Celeste Torrez M., Guía de Turismo, La Paz, Bolivia

47.- Edwin Jesús Manchego Vizcardo, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

48.- Lucero Montes Machado, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

49.- Rubén Murillo Pamo, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

50.- Anita Calderón Casaverde, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

51.- Manuel Angel Cusihuaman Huanca, Instituto de Turismo Esdit, Arequipa

52.- Francisca Aruquipa Choque, Guía de Turismo, La Paz, Bolivia

53.- Celia Torres Valdivia, Alcaldesa de la Municipalidad Distrital y Villa de Yarabamba, Arequipa

54.- Carlos Núñez Gonzales, Agencia de Viajes Travel Experts Peru SAC, Arequipa

55.- Mary Ann Núñez Gonzales, Licenciado en Turismo, Arequipa

56.- Clara Alca Ayaque, Escuela de Antropología, UNSA, Arequipa

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